هذه وغيرها ، إثارات وأسئلة لا يسع الباحث المحايد المنصف إلّاأن يثيرها ، وأن يطلب الأجوبة الشافية لها » . « 1 » * * * أمّا القسم الآخر من علماء الشيعة ومفكّريهم الذين أنكروا وجود عبداللَّه سبأ ولكن ألمحوا إلى ذلك على سبيل الإجمال والاختصار ، ولم يفردوا له بحثاً ودراسة ، فندكر منهم : 1 . الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء قدس سره قال في كتابه « أصل الشيعة وأصولها » عن عبداللَّه بن سبأ مانصّه : « على أنّه ليس من البعيد رأي القائل : إنّ عبداللَّه بن سبأ ومجنون بني عامر وأبي هلال . . . وأمثال هؤلاء الرجال أو الأبطال ! كلّها أحاديث خرافة ، وضعها القصّاصون وأرباب السمر والمجون » « 2 » . 2 . آية اللَّه العظمى المحقّق السيد أبو القاسم الخوئي قدس سره قال في معجمه : « إنّ أُسطورة عبداللَّه بن سبأ ، وقصص مشاغباته الهائلة ، موضوعة مختلقة ، اختلقها سيف بن عمر الوضّاع الكذّاب ، ولا يسعنا المقام الإطالة في ذلك والتدليل عليه ، وقد أغنانا العلّامة الجليل والباحث المحقّق السيد مرتضى العسكري فيما قدّم من دراسات عميقة ودقيقة عن هذه القصص الخرافية ، وعن سيف وموضوعاته ، في مجلّدين ضخمين طُبعا باسم « عبداللَّه بن سبأ وأساطير أخرى » . وفي كتابه الآخر « مائة وخمسون صحابي مختلق » « 3 » . . . » . « 4 »

--> ( 1 ) . إلى مشيخة الأزهر : 115 - 118 ط - بغداد ، 1375 هجري . ( 2 ) . أصل الشيعة وأصولها : 57 - 58 ، ط 8 - القاهرة . ( 3 ) . والكتابين طُبعا ونُشرا عدّة مرات في كل من : النجف الأشرف وبيروت وطهران ، والقاهرة . ( 4 ) . معجم رجال الحديث 11 : 207 ، وانظر كتاب : عبداللَّه بن سبأ دراسة وتحليل للشيخ علي آل محسن ط - دارالهادي ، بيروت 1423 ه .